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2017年12月18日 星期一

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章炳麟(太炎)(1869~1936)  中国近代民主革命家、学者、教育家。字枚叔,号太炎。浙江余杭人。早年曾肄业于杭州诂经精舍,研习“稽古之学”。甲午战争后参加强学会,为《时务报》编撰,从事维新变法的宣传活动。1906年参加同盟会,任《民报》主编。“五四”运动时反对新文化运动,后又反对孙中山三大政策,提倡尊孔读经,政治上“渐入颓唐”。但他反对袁世凯称帝,晚年呼吁抗日,谴责蒋介石“攘外必先安内”政策,同情学生爱国运动,仍赢得社会好评。
  章炳麟于1901年受聘为东吴大学中文教习,“时以种族大义训迪诸生”。 1903年任爱国学社国文教员, 以“扬州十日”、“嘉定三屠”等故事作为教材内容。1906年在日本东京主办国学讲习会,既讲文字训诂,又讲历史,以激发留日学生爱国热情。1910年在日本刊行《教育今语杂志》,“以保存国故,振兴学艺,提倡平民普及教育为宗旨”。1912年与马良(相伯)等筹组函夏考文苑(相当于研究院)未成;同年被选为浙江教育会会长,又与于右任等发起组织通俗教育研究会。1926年任上海国民大学校长。他手定的切音方法,被确定为全国通用的注音符号,沿用30多年,直到汉语拼音字母开始推行。晚年在苏州等地讲学,还创办中医学校,出版中医杂志。
  章炳麟重视教育的作用,曾主张毁寺兴学,甚至强调“学堂未建,不可以设议院”。他还设想建立一个行政、司法、教育、立法、纠察五权分立的政治体制。他认为:“学校为朝廷所设,利禄之途,使人苟偷,何学术之可望”。而主张政教分离,文化教育“自下倡之则益善”。
  章炳麟主张德育智育体育三者应当并重。但他认为道德主要是由社会熏染而来,不是从讲解得来,所以他特别重视智育。智育也不专在读书,“书籍不过是学问的一项,真求学的,还要靠书籍以外的经验;学校不过是教育的一部,真施教的,还要靠学校以外的灌输。”他也强调培养学生独立思考能力,指出“举一固在教师,而反三仍在自己”。
  章炳麟的著作收入《章氏丛书》。 1920年出版的《太炎教育谈》和1921年出版的《章太炎的白话文》,辑录了他的有关教育言论。

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更新时间 : 2009-05-27

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