每日一句: Build your own dreams, or someone else will hire you to build theirs. 打造自己的梦想,否则你就会被雇用去打造别人的梦想。 跟读

汉语站

2017年12月17日 星期日

丁酉(鸡)年十月三十

海塞,H. - 海塞,H. [回目录]

海塞,H. - 正文 [回目录]

海塞,H.  德国作家。1877年7月2日生于施瓦本地区卡尔夫镇。父亲是传教士,自幼在浓厚的宗教气氛中长大,接受了比较广泛的文化熏陶,中国和印度的古老文化对他后来的文学创作也有重要影响。1891年进入毛尔布龙神学院。由于不堪忍受摧残青年人身心的经院教育,半年后逃离学院。 1892至1899年当过学徒工、 书店的店员等,同时大量阅读了德国和外国的文学作品。他的第一部诗集《浪漫主义之歌》于1899年出版,同年出版散文集《午夜后一小时》。1904年长篇小说《彼得·卡门青》问世,奠定了他在文坛上的地位。1912年迁居瑞士,1923年加入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖金。1962年 8月 9日瑞士提契诺州的蒙塔尼奥拉病逝。
  海塞的创作可分三个时期。第一个时期的作品主要是早期浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说。他的诗歌富于音乐节奏和民歌色彩,表现出对旅行、自然和朴素事物的爱好。
  《彼得·卡门青》描写一个青年从农村来到城市,和城市的“现代文明”格格不入,最后回归故乡,在纯朴的人民和美丽的大自然中找到了温暖。小说显示了作者描摹自然风光精细微妙、文笔优美的特点。《在轮下》(1906)根据在毛尔布龙神学院的经历写成,以“模范学生”格本拉的不幸遭遇,抨击了德国的教育制度。《克努尔普》(1915)由《初春》、《怀念克努尔普》《结局》 3篇连续性的小说组成,是海塞著名的流浪汉体小说,也是作者本人最喜爱的作品之一。
  海塞的中期作品由于受第一次世界大战和家庭关系破裂的影响,充满了苦恼和迷茫、彷徨的气息。《德米安》(1919)描写一个青年人由于反对战争而被视为叛国,产生了心灵分裂的苦恼。这是一部心理小说,没有故事情节,只有象征性的叙述和描写。《席特哈尔塔》(1922)以印度为背景,写一个出身显贵的婆罗门青年席特哈尔塔厌恶庸俗的社会环境,离家出走,结果沉湎于世俗的生活,因而十分苦恼。后来他再一次出走,成为苦行僧,才寻求到佛教解脱的秘密。小说表明海塞从20年代开始就试图从宗教和哲学方面探索人类精神解放的途径。《草原之狼》(1927)是海塞作品中最受西方青年喜爱的作品,托马斯·曼把它誉为德国的《尤利西斯》。主角是一个与周围环境格格不入的资产阶级作家,他的身上有“狼性”与“人性”的对立,看不到出路。小说曲折地反映了魏玛共和国时代德国的现实和两次世界大战期间一般中年知识分子的孤独、彷徨和苦闷。作者自称他的意图“不是导向死亡,不是导向衰落,恰恰相反:而是要加以治疗”。《纳尔齐斯和戈尔德蒙德》(1930)是作者中、后期交替时的重要著作。小说的背景是14世纪,其中的中世纪的修道院是为了表现他的构思而虚拟的超越时间和现实的“国度”。海塞以象征的手法写出精神和感觉、艺术家和哲学家如何互相启发、互相补充;纳尔齐斯与戈尔德蒙德这两个性格不同、道路各异但又相辅相成的人物是海塞的理想形象。后来有些评论称这部小说为融合了知识和爱情的美丽的浮士德变奏曲。
  1931年起,海塞隐居在瑞士南部的蒙塔尼奥拉村,很少和外界接触。但外界政治浪潮却仍然影响着他,特别是法西斯暴行促使他对现代文明产生了较之青年时代更为深刻的怀疑,在现实生活中找不到解决问题的良策,便只能从精神上寻求寄托和探索答案。晚年两部重要著作《东方之行》(1932)和《玻璃球游戏》(1943)是试图从东方和西方的宗教、哲学思想中寻求理想世界。这些作品具有浓厚的唯心主义和宗教气息。《东方之行》是一篇带有自传性质的小说,描写主人公H.H.(海塞姓名的缩写)一生对于理想的精神境界的追寻,结尾采用象征性的手法:H.H.发现自己已合并到理想人物里欧身上,获得了较之人生更为永恒的生存。《玻璃球游戏》是海塞最后一部长篇小说,也是他一生最重要和篇幅最大的作品,1931年开始创作,1942年脱稿。故事发生在一个虚构的未来世界,主人公克乃西特是一个孤儿,由卡斯特利恩宗教团体抚养成人,由于聪明、刻苦,最后成了这个团体的象征最高智慧的玻璃球游戏大师。但是克乃西特随着年龄和地位的增长,逐渐不满足于这个与世隔绝的精神王国的生活。他认为在这样的象牙之塔里是不可能为人民作出贡献的。最后他离开这个精神王国,来到现实世界,企图用教育来改善整个世界,然而他事业未竟,就在一次游泳中淹死。克乃西特之死象征他的理想的失败。由于克乃西特的理想以东西方的宗教、哲学杂揉而成,并无科学根据,所以海塞通过作品给现实世界提出的治世方案也是无法实现的。
  海塞是热爱东方文化的作家,对中国古代的许多哲人尤为崇拜。他曾以中国历史为题材写过一些散文和童话,还在许多著作中赞美孔子、老子和庄子的学说,认为它们的价值对欧洲人来说并不亚于希腊、罗马和基督教文化。而《玻璃球游戏》一书更是引用和评述《易经》《吕氏春秋》和老庄哲学最多的小说。海塞通过主人公克乃西特之口表达了他对中国古老文化的景仰。
  海塞的作品侧重从精神和心理领域来描写和分析他所处的资产阶级社会。在创作方法上他受浪漫主义诗歌和心理分析学影响较大,被称为“德国浪漫派最后的一个骑士”。他的主要作品都发表于20世纪上半叶,第二次世界大战以后,他主要是整理、编辑、出版自己早年和中年时期的作品。海塞的作品在世界各国产生了很大影响,迄至1977年,他的作品已出了40多种外文译本,是当代国际文坛上为人重视的作家之一。
  参考书目
 Fritz Bttiger,Hermann Hesse,Leben, Werk, Zeit, Berlin, 1975.
 Adrian Hsia,Hermann Hesse im Spiegel der zeitgenssischen Kritik, München, 1975.

海塞,H. - 配图 [回目录]

海塞,H. - 相关连接 [回目录]

词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题
(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。

标签: 海塞,H.

同义词: 暂无同义词

词条统计

浏览次数 : 3532 次

编辑次数 : 1 次 历史版本

更新时间 : 2009-07-03

双语连环画