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2017年11月20日 星期一

丁酉(鸡)年十月初三

秦汉至南北朝时期酒器公元前221年,是中国历史上关键性的一年。在这一年,秦国军队横扫六合,秦王嬴政统治下的秦国完成了先后翦灭东方六国的战略,从而结束持续数百年的诸侯分争割据局面,一统天下。中国酒文化史也随之揭开了新的一页。自秦汉至南北朝时期,是中国古代历史上较为复杂的一段时期。连年战争造成的动荡不安的时局,使人们的思想极为活跃,使得魏晋南北朝时期成为继东周之后的又一个思想开放的高潮期。这种思想的高度开放和肆无忌惮的发挥,造就了中国古代又一个新的艺术革命。

竹林七贤恰是这一潮头上的弄潮儿,南京市西善桥东晋墓中出土的刻砖壁画《竹林七贤图》,将这一时期嗜酒文人的神态描绘得惟妙惟肖。此时的诗文、绘画雕塑、建筑等都发生了很大的变化,这些变化在秦汉至魏晋南北朝时期的酒器上,表现得尤为深刻。

秦汉时期,大体承继了东周遗风,是青铜酒器漆酒器并重发展,北方更着重青铜酒器,如中山靖王刘胜墓中出土的大量青铜酒器,镶金错银,嵌入绿松石等,极尽奢华;南方则更着重漆酒器,如马王堆一号汉墓出土的大批漆器,彩绘鲜艳,花纹飘逸洒脱,富有神秘感,堪称漆酒器中的极品。除青铜酒器漆酒器外,还有少量金银、玻璃象牙等酒器,陶酒器仍有存在,多为大型贮酒器,如刘胜墓中出土的大陶酒海。

到了西汉末年和魏晋时期,青铜酒器逐渐衰微,漆酒器日益兴盛。从酒器的装饰艺术风格来看,青铜酒器对东周遗风继承较多,但也已向活泼实用方向发展,尤其纹饰制作偏向于纪实和具象性,神秘感减弱。如满城汉墓中出土的鸟篆文铜壶青铜合卺杯嵌琉璃铜壶等酒器,错金镶银,珠光宝气,极尽富丽华贵之能事。漆酒器则有较多的创新,尤其是花纹装饰方面,大多倾向于使用单纯的艺术性或图案性的线条来构绘图案,与生活好像还有一段距离,如长沙马王堆一号汉墓出土的漆画钟漆画钫和耳杯等,皆绘以飘逸洒脱的线条构图,并无实际意义,似乎仅给人一种意念性的??遣策恰合如契,均为两汉时期漆器的代表之作。

魏晋南北朝时期,由于连年战争,社会财富积累较少;在当时老庄思想的影响下,面对国家的腐败政治而无能为力的众儒生们则逃避现实,饮酒清谈,常为"散发裸身之饮"。他们并不过多地讲究酒器的华丽与否,只要有酒即可,"惟酒是务,焉知其余?"当时的竹林七贤之一刘伶的酒赋名篇《酒德颂》说:"捧罂承槽,衔杯漱醪,奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。"正是当时儒生清饮的真实写照。

在这样的社会背景下,薄葬之风盛行,就连王室皇戚也不敢过分违背潮流。因此,考古发掘中很少有名贵精美的酒器出土。但从仅有的一些酒器来看,魏晋南北朝时期基本以瓷酒器为主,器形包括、杯、注子、温碗等,如经科学发掘出土的鸡首壶、瓷扁壶、青瓷莲花尊、飞鸽瓷杯等皆具明显的时代特征。除瓷酒器外,还有少量玉酒器漆酒器迅速败落,风采不再。总的造型风格愈趋生活化,如1975年冬在河北赞皇县发掘的北朝东魏李希宗墓中出土的一套酒器,包括盛酒、温酒和饮酒三种功能的酒器,均作工精良,小巧玲珑,明显为家庭实用型酒器;又如北齐范粹墓出土的胡腾舞扁壶,将生活味十足的胡腾舞形象塑造在酒器之上,颇有开创之功。但在装饰图案上也不乏蕴涵着飘逸洒脱之风,不拘一格之气,颇有"竹林七贤"之味,亦可代表这一时代的新风尚。

秦汉至南北朝时期酒器

云纹高足玉杯

鸟篆纹铜壶

漆画枋

温酒炉杯

青铜合卺杯

镶琉璃铜壶

铜酒筩

白玉觥

“君幸酒”漆耳杯
四神温酒炉

夔凤玉卮

鎏金熊足铜樽

胡腾舞黄釉扁壶

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更新时间 : 2009-02-21

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