每日一句: Build your own dreams, or someone else will hire you to build theirs. 打造自己的梦想,否则你就会被雇用去打造别人的梦想。 跟读

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2017年12月18日 星期一

丁酉(鸡)年十一月初一

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
电视连续剧《橘子红了》是著名导演李少红继《大明宫词》之后又一部绝美凄清的倾心力作,这是一部延续香火的悲剧、这是一首两代弃妇的挽歌。该剧强大的演员阵容、唯美的拍摄技巧及发生在橘园中的如泣如诉的故事。





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(图)《橘子红了》
《橘子红了》
片名:橘子红了
主演:归亚蕾
周迅
黄磊
寇世勋
贾妮
沈畅
集数:25集(电视连续剧)
类型:剧情片
地区:中国
导演:李少红
年份:2002年1月1日
语言:普通话

《橘子红了》 - 剧情简介 [回目录]

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
这是一个发生在中国清朝末年的江南小镇上,由容家大太太和佃农秀禾为代表的传统女性,以自身的经历反抗封建婚姻制度而演绎的有关觉悟与抗争的动人故事。

大妈由于不能生育,被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时,大妈决定为自己的命运作点什么。于是,秀禾出现了,这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。它决定把秀禾娶进容家,如果她还能为容家生个孩子,那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了……

堂弟耀辉替代大伯充当了婚礼的新郎!然而就在掀开盖头的一刹那,耀辉爱上了秀禾。从此,一切事情都遵循着一条足以令大妈绝望的途径发展着。

每一个人都在痛苦的两难中抉择,秀禾爱大妈,却不愿陷入大妈为自己安排的没有爱情的生活!耀辉爱秀禾,却

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
没有勇气颠覆形同父亲的大哥新获得的爱情,更没有勇气同善解人意的、一直爱着自己的未婚妻娴雅分手!这一系列的人物命运将戏剧推向最终的高潮。

娴雅双目失明;秀禾怀孕了,却不幸流产;而嫣红肚中的“容氏后代”却有着令人心惊的秘密……

大妈终于觉悟了,她痛下决心帮助秀禾,选择自己追求的幸福,不再为传统礼教做殉道者。

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(图)《橘子红了》
《橘子红了》
李少红(本剧导演)——唯美不仅是漂亮服装

《橘子红了》是一部戏剧性比较强的戏,虽然剧中的女人比较多,但结局大都比较悲惨,因为封建社会实在太让人失望了。大妈应该恰恰是封建旧时代最典型的那种女人,她为所有的男人活着,而没有自我。对于宛晴,许多人都觉得不理解这个角色,其实宛晴是个被娇宠的小姐,活得很真实。她的话都是点题的,另外她给剧组带来很多快乐,你如果是个开朗的人,应该喜欢她。

许多人对我电视剧的唯美风格十分感兴趣,其实唯美风格是为了符合电视剧这样的大众审美需求,特别去设计的唯美的风格实际上不止是几套漂亮的服装,还要有非常优秀的摄影,还需要光、颜色、环境的配合,如果题材合适,我还会这样做。叶锦添对《橘子红了》有很大贡献,实际上他带来的是一种新的美学思想

周迅(剧中饰“秀禾”)——秀禾是一个酒心巧克力

秀禾不是大悲大喜的角色,穷人家的女儿要被娶进门作妾是不可能发表自己意见的,只能处在惟一的状态下就是让别人高兴。所以秀禾的心理有点像汹涌的岩浆在翻动。

耀辉是秀禾心中的一道阳光,他们相爱了,即便因为出身不同,一个思想进步,一个传统,但爱是没有理由的,门第和观念不是阻碍。生活中我自己就是个爱情完美主义者。许多人问我是不是这部戏的美术、道具帮助我很多。我觉得角色就像是一个酒心巧克力,没有外面的巧克力,即便酒再好喝也不能叫做酒心巧克力,所以舞美、灯光等对于角色的表现是非常重要的。

黄磊(剧中饰“耀辉”)——耀辉的伤感和我很相似

(图)《橘子红了》
《橘子红了》

对于我而言,自己扮演过的角色,无论是《人间四月天》中的徐志摩、《风雪夜归人》的连生以及这部《橘子红了》中的耀辉,都是在感情的困扰中举棋不定的人物。

相比《橘子红了》中的耀辉,我是不会做在感情的天平上举棋不定的人,这首先对自己不负责任,对别人也不负责任。我在感情上是很严肃的,是喜欢“从一而终”的,因为女生生来就柔弱,比男生的承受力就小,我如果还把包袱丢给别人,是不是太不仗义了。对男人来讲,对感情都不敢正视,还谈什么事业?又怎么能在事业遇到困难时破釜沉舟呢?

尊重女人是天经地义的事,在现实生活中自己是绝对不可能成为“耀辉”的。但剧中的容耀辉对我有着极强烈的吸引力,因为这个角色我剪了自己的长发。对于演这一类的中国旧文人,他们身上的那种感物伤怀的情绪和气质和我自己的某些东西很相似。演绎这样的角色可以让我在戏里体会更多的人生和生命的意义。

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(图)《橘子红了》
《橘子红了》
唯美的快感与封建的悲剧你拿什么来觉醒

《橘子红了》不是一出偶像剧,虽然它有很多耀眼的明星参与。这部戏虽然并不深奥,有些内容表现得反而有点表面化,但是它能勾起人对一些很深奥很深刻的作品和思想的联想。深入浅出地讲一些道理,提出一些看似简单、但是却可以越想越深奥的问题,是这部戏整体立意上成功之处。

比如,《橘子红了》这部戏中有一个很小的但是很重要的道具,那是一本书。在秀禾刚刚嫁进容家的时候,这本书摆在老爷的书房里,大太太叫秀禾念给她听听。不识字的她想了解一下自己的丈夫在看什么书。书的名字叫《觉醒》

虽然这部戏中反封建的意味并不是主线,但是在秀禾偷偷躲起来深夜苦读的过程中,在宛晴大声朗诵这本书的过程中,在宛晴和沛帆以及一班同学在家中开会讨论“妇女解放”却被大醉归来的耀辉搅得天翻地覆的过程中,乃至在整出戏的过程中,“觉醒”这个词仍然有着重要的意义。它所代表的不仅仅是面对封建思想、封建势力的觉醒,它是更加广义的觉醒,是无论古今中外放之四海皆准的人性的觉醒,人类对自己的感情、渴望、追求和自我意识的解放和觉醒。

正像年少轻狂、书生意气的沛帆大声疾呼的那样:“解放妇女,就是解放我们的母亲、我们的姐妹,就是解放我们自己!”但是曾经年少轻狂、书生意气,而现在被现实折磨得痛不欲生的耀辉却以过来人的姿态警告他:“你找到解放的出路了吗?离开这里,离开你的家,不要变成现在的我!”那份痛苦,像极了巴金小说《家》中的高觉新。与沛帆、宛晴相比,耀辉同样是觉醒的进步青年,但是他却已经尝到了觉醒之后没有出路可走的绝望,那种觉醒后的绝望,比在不觉醒中的逆来顺受还要惨痛?你懂得觉醒了,但是,你拿什么来觉醒?耀辉在沛帆那个年纪所探讨的问题,十年后的沛帆和宛晴依旧在探讨,在振臂高呼。而相距《橘子红了》的年代到我们今天,又相隔了多少年头?我们的思想、意识乃至很多观念,真正的解放了吗?


极致美学泯灭的爱情梦想

(图)《橘子红了》
《橘子红了》

当电视剧《橘子红了》热播接近尾声时,那些精美的造型和剧中人奔流的泪水依旧冲刷着每一个观众的心灵。而导演李少红则用她的《大明宫词》和这部电视剧在人们心中打造出一个名字——极致美学。就像吴宇森的“暴力美学”一样,李少红的“极致美学”在营造唯美感观方面简直无懈可击,华丽精致的服装和人物造型,富有冲击力的冷暖色调搭配以及那些只有在戏剧舞台上才能听到的诗化对白,这一切如同连串的符号深深烙在观众的心灵当中,不能磨灭。

或许李少红导演在讲述这个故事时是有意取悦现代人的爱情观点的。剧中秀禾最终也没有跟着她深爱的人离去——似乎没有人再会欣赏那种“拼将一生休,尽君今日欢”的女人,那种至死不渝的爱。人们感兴趣的是,窥测着那深宅大院中,层层重帷莫愁堂上的偷情和激情爱过后的远远逃避——哪怕结局是一个开始时就已经料想到的悲剧。没有任何人愿意居心叵测地将《橘子红了》和《雷雨》相对照,但如果我们还有人愿意相信一部精品的文艺创作还能代表一些时代精神的话,那么应该说我们在《橘子红了》中失去了叛逆,在“极致美学”中失去了对唯美爱情的梦想。剧中的人物在选择了自己一生所爱的同时却没有有力的抗争到最后,没有任何一个角色敢于用自己的生命向礼教、旧势力发出怒吼——大家都在逃避着,追忆着,仿佛这样最好。从故事里,难免会让人嗅出一股已经腐朽的气味,就像在多年之后有人走进空无一人的“容苑”大屋的感受——精美的织绣化做朽土、宏伟的殿堂风雨飘摇。这不应是秀禾、耀辉的悲哀,这应该是导演李少红的悲哀。

《橘子红了》中似乎没有特别强烈的恨,爱就越发显得没有根据。秀禾从来没有恨过任何人,她仅仅感伤于自我的人生悲剧,这样一来她对耀辉能爱得多深?爱之不深,又何其悲哀

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(图)《橘子红了》
《橘子红了》
如果你老了,你会喜欢上这部戏

制片人李先生:我和几个朋友前两天还一起讨论过这部戏,一句评价是,如果你老了,你会很喜欢看这部电视剧,如果你喜欢看这部电视剧,说明你开始变老了。

广告公司黎小姐:虽然画面精美,制作精良,那些道具看上去也都像是几十年的老古董,但这部剧让我看得乏味,情节缓慢,思维表达沉闷,一集根本说不了什么东西。周迅的表演让我觉得很失望,她现在的表演还是充满她一贯呈现的沧桑感,看多了已经无法再赚取我的眼泪,有点“为赋新词强说愁”的感觉。

舒先生:剧里的光打得太好了,画面太美了。李少红这样用心的去布置这些细节的东西,让你看了之后就会觉得很感动,啊,原来古装戏也可以这样拍,原来意境美也是能这样体现出来的。我还特别喜欢片尾曲,歌词很好。

网友:橘园其实是一座监狱,拘禁的是房客的灵魂。大妈则是监狱长,管理着里面的每一个人,不管他是主人

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《橘子红了》
还是仆人,但她同时也是最资深的囚犯。“秀禾”是相当诗意的名字,却也是蕴藏悲剧的名字。“禾”是草本科食用食物的通称,卑贱低微,最大的价值是产生种子供人食用,且用完即丢。“秀”是禾类的花,在此却是隐含“秀而不实”之意,亦即只开花不结种子。因此“秀禾”的含意就是只会开花不结穗的稻子,是没有什么价值的农作物。正好回应书上的她怀孕却流产的结局。当秀禾与耀辉一边悲痛的哭泣一边绝望地相拥时,我看到两个灵魂彼此挣扎、纠缠……剧中每个人物都是传统封建制度的牺牲者,绝对没有谁对谁错,他们的真实心情,只能压抑在心灵深处,稍微有释放出来的“幸运”者,又有难以忍受的罪恶感

《橘子红了》 - 评论 [回目录]

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
秀美的江南小镇,静幽的容家大院,却酿造了一出人间最惨痛的悲剧,这就是《橘子红了》。人们常说电影是一门综合的艺术,而看《橘子红了》最大的收获就是让我们明白电视也是一门综合的艺术,如果可以达到电影中美术、道具、服装严格的要求标准,电视剧照样可以成为流传于世、让人纪念的艺术作品。而《橘子红了》正是采用了电影的标准摄制而成。

《橘子红了》不仅在故事上具有很强的可看性,在整部剧的包装上可以说是很成功的,这是不容争辩的事实。和《大明宫词》的唯美风格一脉相承,李少红在光、声、乐、服、道总体的把握上更将美追求到极致,并表现出电视剧制作中少有的整齐和完整。可以说,如果单凭一个发生在古老年代的故事,这是不足以吸引现代人的,但如果将一个古老的故事用现代的手法叙述出来,却能够有另一番景象

在故事的叙述上,《橘子红了》虽然节奏缓慢,但每一个人物关系都交代得清清楚楚,所以即使是从半截儿观看,观众也很容易明白情节的进行。服装上曾获奥斯卡最佳艺术指导的叶锦添更是让清朝刻板的服装和现代的气息相融,让人没有了古代故事背景的生疏感,使一出相隔几百年的故事仿佛就是昨天发生在身边的一样。李少红曾在接受记者采访时,也谈到叶锦添服装的设计正符合自己的想象,既没有过于遵循古装的古板,又没有过于现代的痕迹。

刚看《橘子红了》,很多人都因为受不了气氛的压抑和音乐的诡异而换台,而你真的融入剧情后,却发现原来正

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
是这些幽灵似的哀怨的音乐让你更同情剧中人物的命运,在观众情绪的宣泄中起到了推波助澜的作用。虽然《橘子红了》的音乐饱受争议,但无论从收视率或者观众反映来看,它还是取得了成功。

而值得一提的《橘子红了》片中光的运用,让电视剧本身更增加了一种散文诗的感觉,无论是封建婚姻的牺牲品秀禾还是到死都忠贞于自己丈夫的大妈,人物永远有着一种羞涩的美感,光影投射出让通篇充盈着的朦胧感也许是其中给观众带来的最大的艺术感官,剧中的女性个个都似陈逸飞油画中的侍女,细腻、娇羞、惹人怜爱,而男性尽管属于陪衬,却又有着俊朗的外表。而这其中更加凸显的就是周迅,她楚楚可怜的、娇怯的、羞涩的、坚强的……如此种种的秀禾让她演绎得淋漓尽致,周迅应该是让这部古老的故事在艺术情感上更增添色彩的一笔。

《橘子红了》 - 幕后故事 [回目录]

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
周迅在《走進電視》节目现场,让观众再次领会了她对《橘子紅了》是怎样的全情投入,當屏幕上播放她和黃磊表演的“决別”一场戏时,剧中的“秀禾”在哭,台下的周迅也在哭,最后不得不把脸背過去,以免让现场观众看到自己的失态。

周迅说,這次拍戏是她压力最大的一次。劇中她经历過三次大哭:第一次是開始时与导演呕气。李少紅說:“周迅扮演的秀禾,所有的戲看上去都很简单,可一演起來却发現不是那么回事。開始周迅怎么演都不能令人滿意,于是她就開始哭泣、懷疑、抵制、抗爭。”

第二次是拍“訣別”一場戏。黃磊說:“耀輝這個角色在爱情面前是弱者,可我又不能哭,因為他不能放縱自己的情感。周迅說拍戏时希望看到對方的眼睛。當我和周迅眼睛對著眼睛時,真的看到了那些幻觉,心里很难受,悲傷的情感淤积在心中。演完后,我跑到一边去哭了,然后周迅也過來一起哭。”

周迅第三次大哭,是戏拍完了。有一次和导演一起在机房看完片花后大哭起來,一直哭到坐在地上。李少紅說:“我知道她想起了我們拍戏過程中那种艰苦的感覺。”

《橘子红了》延续了《大明宫词》视觉風格的唯美,华丽得不露痕跡,整個影像极像蘸透了水的国画,湿漉漉、潮乎乎的。观众和剧中人物的命运、情感黏乎在一起,欲罢不能。

《橘子红了》 - 四大争议 [回目录]

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
服饰“秀”———的确搞得很大

被称为晚清时装秀的《橘子红了》在服装上下了很大的功夫,大妈、秀禾等人的每换一次服装出场,都给人惊艳之感,但感觉过于强烈,故事的流畅、人物的性格刻画便受影响,观众注意力都被不断变化的服饰抢去,这场服装秀是不是搞得太大了呢?

服装上是花了大功夫。叶锦添为这个剧亲手做了29套服装,其余的都是按照他的理念延伸着做的,服装和饰品都采集了云南、贵州、西藏等各个地域的特点,像有些服饰上的绣片、花边等,都是从云南收购来的,十分精细,不能洗,一洗就碎,有的头饰本身就是出土文物,所以看了才会觉得那么养眼

秀禾大婚时穿的那套服装缀满了金片,价值6万多元,还有她穿的那双小鞋,周迅一天穿下来,脚拇指上都是乌黑的瘀血。

目前,应观众的要求,戏里的主要服饰正进行巡回展览,光保险金就要72万元呢。

配乐诡异像鬼片———强迫观众入戏

(图)《橘子红了》
《橘子红了》
《橘子红了》的音乐是观众意见集中的地方,过于诡异、神秘,充满戏剧性,创作者在自我的世界里陶醉,他的音乐基本上属于西方的环境音乐,搬用在《橘子红了》里,显得超过了剧情的需要。不知是为了完整地展现音乐,还是李少红导演的叙述习惯,第十四集中,二太太第一次到容家,自己从客厅里走到二楼,整整用了一分多钟,音乐用了人声加音效,乍一听还以为是恐怖片呢。

音乐用了北京的一位年轻人曲波,他的好处是特别容易和李少红沟通。他的音乐空间感强,四处笼罩着观众,正是想要那种刺激,虽然有人认为压抑诡异,可它能强迫你立即进入大妈、秀禾的世界,用她们的思维考虑问题。看完后,观众还是觉得音乐起了很大的作用

在台湾播放时,由于迥异于他们平时接触到的古装戏音乐风格,一开始也引起了争议,包括主题歌,曾找了不少流行歌手,她们都觉得“这哪是歌?”,最后还是非周迅莫属,如果周迅要用流行唱法,观众会恨死周迅的。

故事太压抑———不忌讳让观众流点泪

对于《橘子红了》,有人喜欢有人不喜欢,这本是正常的事,但就算喜欢看的观众,也觉得故事过于压抑,家里的这点事情,几个女人都要埋在心里绕啊绕,现在的人早就说出来了。而且全剧的节奏过于缓慢,可能也是女性导演细腻之故吧。

因为《橘子红了》离现在年代久远,要把电视观众一下子拉进秀禾和大妈的世界,非得用音乐、场景、服装等把你强行推入,许多观众开始看确实不习惯,觉得压抑,但看完全剧后,他们反映还非得这样拍不可,否则就不是那个年代那个地方发生的故事了。

从收视情况看,《橘子红了》借着春节的优势,收视率也成倍地超过了平时。本来对春节给大家看悲剧有疑虑,现在看来,让大家笑的事情和节目太多了,人们倒不忌讳流点泪。

地点既像苏州又像安徽———故意模糊地域

(图)《橘子红了》
《橘子红了》


概念从剧中橘园和容家所喝的碧螺春茶来看,故事背景应该是苏州附近的小镇,但容家所住大宅却是极有特色的皖南徽派建筑。而且,男人离家到上海经商,夫人在乡下农村,夫妻间很少碰面,也是皖南独有的历史文化现象,《橘子红了》笼统地讲故事发生在江南小镇,江南的观众却不好骗,毕竟皖南和苏州,相距有好几百里地呢。

剧中容家大院是在北影厂搭建的,光实木柱子就用了2700根,剧中经常出现的前厅大梁是特意从安徽运回来的,它有170多年历史呢,上这根梁的那天,还发了蛋吃了上梁酒,搞得热热闹闹的,真像是农村人家起房子

《橘子红了》考虑到整个东南亚华人市场,所以在地域上集中了江南的一些风情特点,江南人觉得模糊。

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悲凉的人生,无果的爱恋!是天妒玉女还是造化弄人,橘子红了,人呢……喜欢这种昏黄写意的画面处理,看这部电视剧犹如在欣赏一幅幅充满诗意的画卷!在男尊女卑的封建社会制度下,这或许是那个时代很多秀禾的命运吧!因为这部电视剧喜欢上周迅,开始关注周迅!难以想象古怪精灵的她居然演绎出这么含蓄娟秀的秀禾!

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更新时间 : 2009-08-04

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